Мексиканцы решили скопировать BLM, сбросив Колумба ради ольмекского идола

Памятник женщине из племени ольмеков появится на месте статуи Христофора Колумба на главном проспекте Мехико. Об этом заявила мэр мексиканской столицы Клаудиа Шейнбаум по случаю Международного дня коренных женщин, отмечаемого 5 сентября, передает AP. «Мы обязаны им [коренным жителям] историей нашей страны, нашего отечества», — отметила Шейнбаум. По словам мэра, новая скульптура под названием «Тлали» займет место Колумба к 12 октября — гражданскому празднику Мексики и обеих Америк, посвященному открытию континента в 1492 году.

В прошлом году накануне этой даты статуя Колумба, воздвигнутая в 1877 году, была демонтирована с постамента на проспекте Пасео-де-ла-Реформа — якобы для реставрации. Более прозаической причиной, на первый взгляд, выглядели угрозы со стороны уличных активистов: они были готовы снести ее по примеру американских единомышленников из движения BLM, скинувших три десятка Колумбов в США в духе общего тренда «отмены культуры» (cancel culture).

В рамках этого тренда фигура первооткрывателя Америки, как и имена «отцов-основателей» белых государств в Новом Свете, считаются символами угнетения коренных народов со стороны европейских завоевателей и, в целом, «токсичными историческими персонажами», с помощью которых «белое большинство до сих пор утверждает свое политическое превосходство и оправдывает экономическое неравенство».

Надо сказать, что мексиканцы, в доброй половине которых течет индейская кровь, имеют куда больше оснований протестовать против «открытия Америки», чем их северные соседи. Не случайно подобные идеи высказывает не только избранный мэр девятимиллионной столицы, но и президент страны Андрес Мануэль Лопес Обрадор.

«Это крайне противоречивая дата, ведущая к столкновению идей и политическим конфликтам», — заявил он, к примеру, год назад по поводу даты 12 октября.

Заметим также, что не только индейцам, но и чистокровным потомкам испанских конкистадоров давно отказано в праве считаться «выгодополучателями» покорения Американского континента: это право на веки вечные застолбили за собой англосаксы, низведшие своих южных соседей до статуса «latinos».

К тому же, сейчас в Мексике наблюдается своего рода «пересмотр самоидентификации», связанный в том числе с круглыми датами. В этом году исполнилось 500 лет со дня основания Мехико — или, точнее, падения стоявшего на его месте ацтекского Теночтитлана, 700-летие которого страна будет отмечать уже через четыре года. А 27 сентября Мексика отпразднует 200 лет со дня победоносного завершения войны за независимость от Испании. Так что о «бремени белых» мексиканцы имеют весьма специфическое представление.

И все же «птицу видно по полету» — и в данном случае речь идет о вполне конкретных персонах.

Кто такая Клаудиа Шейнбайм? Первая женщина и первый представитель еврейской общины на посту мэра крупнейшего города Мексики, она сделала научную карьеру на темах сокращения выбросов СО2, защиты окружающей среды и «устойчивого развития». В 1990-е защитила докторскую в Беркли, затем изучала изменение климата в ООН в составе «межправительственной группы экспертов», вскоре получившей Нобелевскую премию мира. В 2019-м, через год после победы на выборах мэра, объявила «шестилетний экологический план» — с продвижением солнечных водонагревателей, запретом одноразового пластика и т. д.

Можно взглянуть и на подобранного автора скульптуры «Тлали». Им объявлен Педро Рейес — лауреат Медали в области искусств Госдепартамента США, соратник Искусства перемен (Art of Change Fellow) Фонда Форда, автор кукольного спектакля «Перманентная революция» о Льве Троцком и т. д.

Словом, никакие активисты с веревками, загоревшиеся идеей «сбросить Колумба с корабля современности», тут не нужны — достаточно индоктринированного мэра и подходящего скульптора. Эта «война с памятниками», как уже указывалось Институтом РУССТРАТ, полностью отвечает глобалистской повестке по уничтожению национальных государств и стиранию исторической памяти народов для создания «однородного человечества», способного подчиниться любой, даже самой вздорной идее. И такая война идет вдвойне успешнее, когда ее ведут не уличные протестанты, а нобелевские лауреаты в высоких кабинетах.

Впрочем, так даже честнее, потому что «протест», целиком поддержанный правящими кругами и мейнстримными медиа, — это одно из самых лицемерных проявлений «культуры отмены». Хуже лишь то, что эта попытка собезьянничать «избавление от Истории» в исполнении глобализированных мексиканцев ничуть не делает их свободнее или чище, но лишь превращает их в подобие ненавистных им «гринго».